Статья устарела Это — очень старая статья, которая хранится на моей домашней страничке в архивных целях. Маловероятно, что моя точка зрения по изложенным вопросам осталась неизменной.

Царство Божье не в камне и стенах, оно внутри нас. Расколи дерево и ты найдешь меня, подними камень и ты увидишь меня.

Такими словами начинается апокрифическое «Евангелие от Иисуса Христа». Вокруг существование этого евангелия крутится сюжет фильма, который я минут 20 назад закончил смотреть — «Стигмата».

По сюжету, некая простая барышня из Нью-Йорка начинает испытывать стигматы — физические проявления ран Христа. Попросту говоря, у нее появляются сквозные ранения от гвоздей на руках, ногах, шрамы на спине. Разбираться с этим явлением посылают священника из Ватикана...

Умоляю вас: ни за что не поверьте, что духовный мир и Иисус Христос — именно такие, как показано в этом фильме. Опасность некоторых подобных художественных произведений в том, что суть изложенного максимально близка к тому, что Библия называет Истиной (Истиной с большой буквы!), но в то же время отличается в фундаментальных вещах, делающими невозможным Божье присутствие в вашей жизни, если вы их исповедуете.

Это как магнитофон, который незадачливый конструктор собрал сам, но не приделал к нему динамики — он вроде бы и работает, но вы не можете это проверить, т.к. ничего не слышно.

Для тех, кто посмотрел фильм, я хочу пояснить некоторые моменты.

В первую и в самую главную очередь: Господь — Бог всемогущий, и достаточно сильный для того, чтобы своему народу дать именно ту Библию и именно в том составе, который нужен нам сейчас и максимально достоверен. Доказательство простое: если это не так (Библия неполна) — то тогда вообще нет смысла в нашей вере. Это просто означает, что Иисус — не всемогущий Бог. (Спасибо за это откровение моей благословенной жене!)

Поэтому все евангелия и другие исторические документы не могут применяться истинно верующими для дополнения или изменения смысла Библии. Я в свое время изучал вопрос, почему именно те или другие книги легли в основу Библии наших дней, и почему протестанты не принимают часть книг Библии, которые принимаются (хоть и с огромными оговорками) католиками.

Большая часть до нас просто не дошла в целостном виде, а имеющиеся фрагменты не дают нам возможности установить их истинность как в духовном, так и в научном смысле.

Некоторые фрагменты, которые мы можем принимать за достоверные, дополняют несущественные с духовной точки зрения моменты, касающиеся канонических Евангелий. Так, скажем, из имеющихся частей т.н. «секретного евангелия от Марка» мы понимаем, что нагой парень, о котором идет речь в Марка 14:51-52 — это воскрешенный Лазарь. Но это — лишь гипотеза, и если Господь не дал нам точного и достоверного подтверждения ей — то значит, это не имеет значения.

Из других евангелий или документов тех времен мы можем почерпнуть информацию о первой церкви, обычаях тех времен и т.д. В этом смысле содержание этих записей — не секрет и не откровение.

К чему я веду. Любые откровения, любую информацию, которую некто собирается выдавать от имени Господа — человек всегда должен подтвердить местом Писания. Это правило очень простое. Библия — это слово Божье для всех нас. Господь уже в ней все сказал. Все откровения, которые работают в жизни — это откровения, основанные на Слове Божьем. Говорю вам как «практикующий верующий», не теоретик в рясе. :)

Что касается процитированного в фильме кусочка из «евангелия от Иисуса» — то это правда и с Библейской точки зрения: церковь это люди, а Бог — вокруг нас и внутри нас. Это правда. Но не вся.

Второе. Люди умирают в теле физическом, но не умирают духовно до тех пор, пока не придет т.н. день страшного суда. Что это такое — никто не знает, но точно известно одно: мы не можем иметь контакта с душами умерших людей до тех пор, пока мы все не будем судимы и не займем свое вечное место в раю или в аду. И даже после этого — не факт. Может быть, ваш друг занял место в аду, а вы — спасены.

Поэтому и явление «отца Аламейда» — это НЕ от Бога. К тому же, мы прекрасно знаем, что именно образами умерших людей, особенно близких, пользуется сатана для того, чтобы причинить нам боль — так или иначе.

Третье. Главный герой фильма, отец Андрю, не действовал так, как должен был бы действовать верующий человек, тем более священник. Дело в том, что имя Иисуса Христа имеет тотальную власть (но, кстати, вовсе не поэтому «не упоминай имя Господа своего напрасно») над бесами. Так Бог придумал — заклинание бесов «во имя Иисуса Христа» действует. Ибо воли Божьей нет на то, чтобы бесы мучили кого-либо, и с этой целью Бог наделил верующих властью изгонять бесов из людей так, как это делал сам Иисус.

Практически, ситуации, подобные описанной в фильме, действительно бывают. Любой бес или любая сила, мучающая человека, обязана немедленно оставить в покое его по приказу другого, верующего. Такой порядок вещей установил не я, но я проверил — это работает. Всегда.

Поскольку это общеизвестный среди священников факт, то именно первым, а не последним (как по фильму) их действием должно было стать изгнание беса из человека. На этом бы все и закончилось, как оно и происходит в жизни, верите вы или нет. Правда, о чем тогда был бы фильм?

Четвертое. Стигмата в таком виде, в котором она показа в картине — это страдание, а не благодать. А Господь уже пролил свою кровь за всех нас, Ему нет смысла больше проливать нашу кровь за наши грехи, и тем более причинять нам такие страдания.

Пятое. Самое страшное, что я в этом фильме вижу для неверующих людей — это тезис о том, что «ближе к Богу — значит, больше открытости для бесов».

Это чудовищно! Именно это и есть самое главное семя сатаны в этом фильме. Поясню. Если вы посмотрели это кино и приняли к сердцу эти слова, то вы подумали примерно следующее: «зачем мне быть ближе к Богу, если потом такие проблемы? Нет, я уж как-нибудь сам...». Этого и добивался сатана.

А теперь подумайте логически и подумайте сердцем: неужели любящий Бог, Иисус, который за вас выстрадал на кресте, который жаждет вашего общения с Ним, вашего спасения и покаяния — неужели такой славный и любящий Бог при приближении к вам позволил бы бесам мучить вас так, как эту женщину? Более того, как вообще бес может находиться рядом с Божьим присутствием? Это невозможно.

Истина — противоположна. Чем вы ближе к Богу, тем меньше вы открыты и доступны для бесов. Тем в большей вы безопасности. Смысл жизни человека — приближаться к Богу.

С другой стороны, чем ближе вы к Господу — тем меньше это будет нравится сатане, и, естественно, он будет пытаться всячески вам помешать, атаковать и создавать вокруг вас негативные обстоятельства. Вот именно здесь и будет проявляться ваша вера. Пока ап. Петр верил Христу и смотрел на Него — он шел по воде. Только он усомнился и испугался (подвела вера — разум взял верх в какой-то момент) — он начал тонуть.

Так и в жизни. Мимо всех самых ужасных и правдивых обстоятельств можно пройти мимо с закрытыми глазами, если верить. И, опять же, Господь достаточно силен чтобы каждое обстоятельство, оставаясь правдой, тем не менее, превратилось в благословение. Это так в моей жизни — это так и в вашей.

Соответственно, чем дальше вы от Бога — тем меньше к вам внимания и сатаны. И если вы неверующий человек — то и бесы вас особенно атаковать не будут — вы и так принадлежите им полностью.

И последнее. Все, что я утверждаю в этой статье — я могу подтвердить Библией. Если это не так — то «да будет мне анафема» (Галатам 1:8). Это то, что предстоит испытать каждому, кто врет от имени Божьего. Не привожу здесь ссылок по каждому тезису, потому что те, кто действительно ищут Господа — и так меня поняли. а те, кто решил не верить изложенному — не поверит, даже если увидит Иисуса прямо перед собой. Так устроен человек, его не я придумал. :)